Lede se ervaring van kompulsiewe eetversteuring (KV) – Ooreter

Ek het by OA aangesluit nadat ek gewigsverlieschirurgie ondergaan het, presies toe ek 'n gesonde gewig bereik het en nie meer die vetsugtige veertigjarige man was wat ek was nie. Om te leer oor die onderskeid tussen 'n ooreter en kompulsiewe eetversteuring (KVV) was die mees fassinerende aspek wat my gemotiveer het om aan te hou om die sessies by te woon.

Toe lede tydens vergaderings oor kos en gewig gepraat het, het dit nie vir my relevant gelyk nie, want ek het gedink ek sou nie weer vetsugtig word sedert ek 'n operasie ondergaan het nie, daarom het ek nie OA nodig gehad nie!

Ek het verskeie maniere probeer om my innerlike gevoelens van ontoereikendheid aan te spreek, insluitend die lees van sielkunde- en filosofieboeke, en die soek van terapie. Saam met hierdie pogings het ek, op 'n vriend se voorstel, ook OA se twaalfstap-vergaderings begin bywoon.

Ongeveer 'n maand nadat ek by die gemeenskap aangesluit het, het ek ontdek dat OA-vergaderings weens COVID-19-beperkings ook virtueel gehou is: die twaalf stappe in die heelal.

Vir 'n maand lank het ek in aanlyn vergaderings na 'n borg gesoek. 'n Lid het vir my gesê: "Jy moet bid om 'n borg te vind!" Ek het toe begin bid, alhoewel ek nie geglo het dat ek so 'n borg sou vind nie. 'n Paar dae later het ek 'n vergadering bygewoon waar daar net ses van ons was. Ek het gewonder hoe ek 'n borg in hierdie klein groepie kon vind as ek nie in groter vergaderings geslaag het nie. In hierdie literatuurvergadering het ek 'n paragraaf gehoor wat my lewe gelyk het te beskryf.

“Baie van ons het hoogs verantwoordelike werk gehad, was suksesvolle bestuurders by die huis en het vriende gehad wat ons liefgehad het. Baie van ons het suksesvolle huwelike gehad. Tog, ten spyte van dit alles, het ons steeds nie gelukkig en tevrede gevoel nie.” (Stap Een, Twaalf Stappe en Twaalf Tradisies van Ooreters Anoniem). Hierdie paragraaf het my veertig-iets lewensjare pragtig beskryf. 

In dieselfde vergadering het 'n lid hul ervaring gedeel en gesê: "Benewens ooreet, het ons ook ander negatiewe eienskappe soos spraaksaamheid, gierigheid, ens. Saam met hierdie negatiewe eienskappe het ons ook positiewe eienskappe soos vriendelikheid, talent..." Al hierdie eienskappe het my lewe geteister!!

Ek was die held van ander mense se lewens en die mislukking van my eie lewe, en met die nood wat voortspruit uit tallose reddingsaksies, het ek na die OA-gemeenskap gekom.

OA-wonderwerke gebeur op sulke vreemde maniere. Ek het 'n ervare persoon as my borg gekies en hulle hierdie vraag gevra: "Selfs al wil ek eet, kan ek nie eet nie! Hoe kan OA my help?"

Om 'n bewuste borg in die program te hê, is 'n seën en 'n geskenk van God. My borg het geantwoord: "In OA sê ons: 'Sit die vurk neer en werk die stappe.' Blykbaar dink jy jy het die vurk neergesit met jou operasie!! Ons sal volgende week met die stappe begin, en ek hoop jy sal tot die einde by my wees. Jy sal antwoorde ontvang wat nie net jou verstand sal kalmeer nie, maar ook jou hart."

Wanneer die kompulsiewe eetversteuring ophou, begin werk aan die genesing van die ooreter.

Vandag, nadat ek die stappe twee keer gewerk en die stappe een keer geborg het, het ek die volgende besef: stappe een tot drie help om kompulsiewe eetgewoontes te stop en die skaduwee van die versteuring te identifiseer. Om die ooreter te genees, werk ons ​​aan die volgende agt stappe.

In stap een: Ek het besef dat my ooreet 'n manifestasie van my hele lewe was. Al my slegte eetgewoontes is vertoon van my slegte gedrag, en die produk van hierdie persoonlike versteuring word Kompulsiewe Eetversteuring genoem. Byvoorbeeld, om te vinnig te eet is een van die tekens van my kompulsiewe eetversteuring, en my haastigheid kom wanneer ek terugval in kompulsiewe eet. Wanneer my versteuring stop, stop om te vinnig te eet ook, maar om my haastigheid te stop, benodig geestelike genesing. 

In stap twee: Ek het besef dat kompulsiewe eetversteuring ook my oortuigings, gedagtes en houdings beïnvloed het. Kompulsiewe eetversteuring het my laat glo dat ek nie kos moet mors nie en uit beleefdheid moet eet. Maar die gevoel van verantwoordelikheid wat ek teenoor my geliefdes het, kan ook die terugval van my kompulsiewe eetversteuring veroorsaak.

In stap drie: Ek het besef dat om my kompulsiewe eetversteuring te stop, ek 'n dieetplan vir onthouding moes ontwerp en my geestelik moes verbind tot die implementering daarvan saam met my borg. My wantroue om my planne aan my Hoër Mag oor te dra, is my kompulsiewe eetversteuring wat probeer om beheer te neem.

In stap vier: Die reis na genesing van kompulsiewe ooreet het begin. “Vir die ooreet-siekte om kalm te bly en terugval te vermy, moet die ooreter kalmeer.” Deur die vierde stap-vraelys het ek gewerk aan die vier hoofgevoelens van trots, vrees, skaamte en skuld, en die emosies wat veroorsaak is deur nood, woede en negatiewe gedagtes. Die kulminasie hiervan het my gelei tot die strelende gemak van kos. Ek het besef dat ek sedert my kinderjare hierdie scenario's gebruik het om 'n slegte gemoedstoestand te bereik.

'n Ooreter kan steeds die siklus van onrus wat uit hierdie emosies voortspruit, en die strelende gemak van kos, identifiseer, selfs wanneer hul aktiewe versteuring gestop het.

In stap vyf: My verhouding met kos het verander soos die versteuring opgehou het. Dit was 'n groot seën vir my. Stap vyf is die begin van die verandering van die ooreter se verhouding met hulself, met God en met ander.

Die stap vier-inventaris is 'n goeie begin vir die ooreter om uit hul eie tronk te kom en verhoudings te verander. Dit was waar ek verstaan ​​het hoe 'n ooreter ander soos kos en geselskap verbruik.

In stap ses: Met die sin “Wat die gebreke aan ons gedoen het en wat hulle vir ons gedoen het” (Twaalf Stappe en Twaalf Tradisies, bl. 56) het ek vertroud geraak met die gif wat die verbruik van 'n gebrek in die psige van 'n ooreter afskei, soos om 'n bril te dra wat 'n wêreld vol mense openbaar wat foute verbruik en vir alles eet.

In stap sewe: Ek het besef dat totdat die tekortkominge van die ooreter opgelos is, kos 'n geskikte manier bly om die leemte te vul. Om te herstel, moet die ooreter die hindernisse tot nederigheid laat vaar.

In stap agt: Ek het verstaan ​​dat nie net geringe eetgewoontes nie, maar ook geringe gedraginge van 'n ooreter, kompulsiewe eetgewoontes kan veroorsaak.

In stap nege: Ek het die gevoelens agter elke gedragspatroon verstaan ​​en dat dit gedragspatrone van 'n ooreter is. Dieselfde gevoelens wat deur kos verdoof is en nog nie aangespreek is nie, kan ander benadeel en 'n kompulsiewe eetversteuring veroorsaak.

In stap tien: Ek het besef dat 'n onbehandelde gedagte, gevoel of gedrag 'n slegte dag vir 'n ooreter kan veroorsaak.

In stap elf: Deur 'n bewuste verbintenis met God het ek dinge verstaan ​​wat 'n ooreter nie kan begryp nie, hoe kos van 'n kalmeermiddel en narkotiese middel na 'n seën verander het, wat 'n ooreter die nodige energie gee om God se wil te vervul. Meditasie verander 'n ooreter se gedagterigting en verhoed dat die versteuring aktiveer.

In stap twaalf: Ek het verstaan ​​dat fisiese honger sy oorsprong in geestelike honger het. Om genesing te vind, moet 'n mens altyd verbind wees met die bron van God se liefde en geestelike beginsels in alle aspekte van die lewe toepas.

Ek weet nie of dit jou gebed aan die einde van die vergadering vir die steeds lydende ooreters was, of my eie hartlike gebed, wat my na OA gebring het nie. 

Wat dit ook al was, dankie tog ek is hier.

(Persies-sprekende lede se ervaring)